COLEGIATA DE SANTA MARIA LA MAYOR (ALQUEZAR)

La crujía norte del claustro la única que se conserva de la primitiva fábrica del siglo XIII. Fue remodelada en los siglos XIV o XVI, desmontándose dos arcos para colocar un sarcófago, volviendo a montar nuevamente las columnas y los arcos aunque de una forma un tanto desafortunada, ya que el cimacio de uno de los capiteles se colocó como basamento. Son seis los capiteles que se pueden contemplar, de los cuales haré una breve referencia a cuatro de ellos.

En la primera imagen, la cara frontal del dedicado al Sacrificio de Isaac. Consta de dos escenas superpuesta. En la superior se representa a Abraham cuando iba a sacrificar a su hijo Isaac, en el momento en que es detenido por el Ángel que le ofrece un cordero. En la parte inferior se muestra al criado de Abraham asando un ternero para celebrar el hecho.

Al frontal del segundo capitel se le da un doble significado, sin que ninguno de los dos sea desechable, ya que ambos son aplicables a la escena representada. Por un lado se le denomina “de la Creación de Adán” ya que se interpreta como una representación de Dios como figura de tres cabezas (la Trinidad) infundiendo a Adán el alma mediante el contacto de su dedo índice  derecho en su oído izquierdo. Una segunda versión ve en la escena a la Trinidad (en esto coinciden ambas) engendrando a la Sabiduría; aquí la mano derecha de la Trinidad señala la cabeza, sede de la Sabiduría, formando entre ambas figuras una perfecta e intencionada cruz.  El capitel conserva parte de su policromía original en color rojizo. La escena se inscribe en el interior de una mandorla sustentada por cuatro ángeles colocados en posición invertida para entrar en el espacio del capitel. Este capitel es único dentro del estilo románico por su forma de interpretar a la Trinidad.

Un tercer capitel representa el Arca de Noé formada por tres niveles o puentes, albergando en el inferior parejas de cuadrúpedos, la familia de Noé (Noé, sus tres hijos y las esposas de todos ellos) en el intermedio y parejas de aves en el superior.

El último capitel que comento se denomina “de San Juan Bautista” representando en el frontal el convite del cumpleaños de Herodes Antipas con la figura de Salomé danzando para los comensales bajo la mesa, representada en una contorsión inverosímil.

En cuanto al ciclo pictórico que se puede contemplar en el claustro, ocupa tres de sus paredes. De estilo gótico se han fechado en los siglos XV y XVI, siendo algunas de tipo “popular”, con repintes posteriores que abarcan desde el propio siglo XVI al XIX. Las más interesante corresponden a las realizadas en el XV y que desarrollan el ciclo denominado “Época de la Gracia” que contempla desde la concepción de Jesucristo hasta el final de los tiempos y su aparición en el Juicio Final.

Una primera escena, posterior a este ciclo, representa a San Juan Bautista, San Miguel y Santa Lucía. En la siguiente se puede ver a la Virgen en el momento de ser coronada por la Trinidad, también repintada sobre una Asunción de la Virgen. En tercer lugar, una representación de Santo Domingo de Guzmán y Santa Catalina de Siena arrodillada frente al Calvario.

La siguiente representación ya corresponde, al igual que las siguientes, al ciclo del XV. En ella figura la Anunciación. A continuación, la Ultima Cena y el Nacimiento.

Las tres escenas siguientes representan: la Adoración de los Magos, el Prendimiento y la Presentación en el Templo.

Le siguen, Jesús ante Pilatos, Huida a Egipto y Cristo con la cruz a cuestas camino del Calvario.

En el siguiente, aparece la representación de la Crucifixión.

Por último, el Bautismo de Jesús (repintado posterior), aparición de Cristo resucitado a la Magdalena (noli me tangere) y las tres Marías ante el sepulcro vacío junto a un ángel.

BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA SOBRE EL LUGAR:

* CRIADO MAINAR, Jesús y IBÁÑEZ FERNÁNDEZ, Javier.- “Sobre campo de azul y carmín” Páginas 124-127. Fundación “Teresa de Jesús”. Zaragoza. 2006

* GALIAY SARAÑANA, José.- “Arte mudéjar aragonés” Página 165. Institución Fernando el Católico. Zaragoza. 2002 (edición facsímil de la de 1950)

* GUITART APARICIO, Cristóbal.- “Castillos de Aragón. 3 vol.” Páginas 38-42 Vol 2º. Librería General. Zaragoza 1986

* ESTEBAN LORENTE, Juan Francisco.- “La Colegiata de Alquézar”. Vestigium. Zaragoza. 2007

* NAVARRO ECHEVARRIA, Mª Pilar.-  “Las yeserías mudéjares en Huesca”. Revista “ARGENSOLA” nº 110 páginas 144 a146 y 159. Año 1996