IGLESIA DE SAN ANTÓN (TAUSTE)

En el interior se recuperaron restos de pinturas murales. En el intrados y la clave del cuarto arco diafragma se pueden ver dos círculos, uno de ellos completo, con el centro en forma de de estrella de seis puntas con una orla exterior a base de franjas alternas de color blanco y rojo. En el de la clave, un segundo anillo interior formado por pequeños círculos, completa la decoración.

Más interesantes resultan los restos que se recuperaron en el tercer tramo del muro sur en la zona de arranque de los arcos. Descubiertos en 1982 por Gonzalo Borrás, Joaquín Vispe y Carlos Alegre, fueron fechados entre la segunda mitad del siglo XIII y principios del XIV.

De estilo francogótico o lineal y realizadas al temple, representan un Pantocrátor flanqueado por diversos motivos decorativos entre los que se pueden distinguir algunos elementos arquitectónicos y en la parte superior una alternancia entre siete motivos circulares de color rojo y un emblema heráldico no identificado que se repite en siete escudos de armas. Del Pantocrátor, únicamente es visible la cabeza de la figura principal. Es de suponer que la decoración pictórica se extendiese al resto de la nave, incluso al cilindro absidial, aunque de ser así, se ha perdido por completo.

Después de la restauración el templo quedó sin culto y habilitado como espacio museístico donde se exponen los restos que, fundamentalmente de época románica y, concretamente de su primitiva portada, se hallaron durante la misma.

Aunque nos salgamos un poco más del tema del mudéjar, parece necesario hacer una referencia a estos restos y a la portada citada. Durante la restauración se descubrieron un total de diecisiete piezas relacionadas con la fábrica anterior del templo. De ellas corresponderían a la portada tres basas, cuatro tambores de un fuste, tres capiteles y dos ábacos tallados sobre bloques de piedra sillar. Por estos hallazgos se ha podido relacionar esta portada con el taller del Maestro de Agüero, quien realizó las portadas de San Salvador de Ejea, Santa María de Sangüesa y San Gil de Luna, todas ellas en localidades en el entorno de Tauste, además de las de San Pedro de Huesca y Santiago de Agüero.

Esta vinculación se basa fundamentalmente en la temática que se representan en dos de los capiteles encontrados. En el primero de ellos aparece uno de los motivos identificativos del maestro de Agüero: una bailarina contorsionada con largos cabellos sueltos, acompañada de un arpista. (el mismo motivo lo podemos ver en San Pedro de Huesca, San Gil de Luna, San Salvador de Ejea, Santiago de Agüero, San Nicolás de El Frago y San Miguel de Biota)

El segundo capitel representa un hombre combatiendo con dos serpientes que le muerden el brazo y la nuca respectivamente. (el mismo tema se repite en San Pedro de Huesca, San Salvador de Ejea y Santa María de Sangüesa)

En cuanto a los ábacos reproducen la temática utilizada por este autor, a base de motivos vegetales en forma de corazón.

Además de estos elementos se encontraron diferentes piezas, algunas de estilo ya gótico, como un motivo heráldico o parte de molduras lobuladas.

Un alargado ábaco con decoración floral que todavía conserva policromía, y una serie de estelas funerarias, tal vez procedentes del cementerio que se situaría anexo a la fachada sur, completan la exposición, junto con los restos de uno de los fustes de la portada que no se muestran en imágenes.