Iglesia de Las Fecetas (Zaragoza)

El arco perpiaño que separa este tramo de la cabecera de la cúpula del crucero, y el que lo hace entre ésta y el primer tramo de la nave, se decoran con el mismo motivo que veremos a continuación.

Este motivo esta formado a partir de líneas curvas que crean una línea de círculos anudados. Es derivación del motivo que se utiliza en el perpiaño que separa los dos primeros tramos de la nave, y que veremos más adelante. Los huecos se rellenan con puntas de diamante que adoptan las formas rectangulares, trapezoidales y circulares que se producen.

3 MOTIVO CIRCULAR

4 CIRCULO 5 CIRCULO

La temática más compleja de todo el conjunto la presenta la cúpula del crucero, como suelo ser habitual en la decoración de yeserías barrocas. Aquí se parte de un lazo de ocho del que arranca una decoración a base de curvas de gran fantasía. Para la autora citada, “se trata de una trasposición del motivo que decora un óculo de la parte central del muro bajo de la iglesia de Santa Tecla de Cervera de la Cañada, obra de Mahoma Rami. La trasposición es casi directa, pues el motivo de Cervera está representado casi de manera idéntica, con la variante de que las bases de los triángulos que conforman el lazo de siete de Cervera, que Galiay considera inusitado en lo aragonés, están trazadas con un ángulo obtuso y en las Fecetas con una línea curva. Esta modificación impide que en el centro aparezca una estrella de ocho puntas al igual que en Cervera sale de siete”.

A partir de este primer motivo de lazo de ocho con circunferencia lobulada y anudada, se genera el resto de la decoración de la cúpula, a base de un profuso diseño de líneas y trazos curvos de gran riqueza ornamental.

Las cuatro pechinas se decoran con pinturas inscritas en un espacio circular. Realizadas al óleo sobre lienzo se aplicaron una vez terminadas con claveteado en su contorno. Representan a Santos del Carmelo y Mª Isabel Oliván ha identificado únicamente a los varones. El primero de ellos es San Alberto de Jerusalén, vestido con hábito carmelita que aparece con los atributos propios de su cargo de patriarca de la Ciudad Santa, el báculo y la mitra; además se acompaña de un libro abierto, un tintero y una pluma, que recuerdan que fue él quien dio su regla al Carmelo.

El segundo personaje masculino representan al beato Simón Stock, carmelita inglés que según la tradición recibió el escapulario de la Virgen del Carmen cuando fue nombrado Superior del a Orden, y en tal momento se le ha pintado.

En cuanto a los personajes femeninos no está clara su identificación. Una de ellas corresponde con una Santa carmelita, ya que porta una palma, aunque no hay ninguna carmelita mártir anterior a la fecha de construcción de esta iglesia. La cuarta imagen corresponde a una beata carmelita cuyos atributos no se han identificado.